cca 320–325

Arie: Fiul ca o creatură perfectă și hristologia ariană

Arie, un prezbiter din Alexandria, s-a confruntat cu episcopul Alexandru cu privire la modul de înțelegere a divinității lui Isus. Potrivit lui Arie, există „un singur Dumnezeu, nenăscut, veșnic, fără de început”, în timp ce Fiul este născut unic, o creatură perfectă a lui Dumnezeu, „dar nu ca una dintre creaturi”: El are un început, a fost creat „înainte de veci” și prin El a fost creat tot restul. Conform unei interpretări prezentate de González, Arie apăra o viziune asupra mântuirii: divinitatea lui Isus era concepută în termeni de voință, deschisă imitației, iar Fiul trebuia să fie Fiu prin adopție pentru ca și noi să putem fi adoptați. Pelikan rezumă: Hristos ajunge suspendat între om și Dumnezeu, Dumnezeu interpretat deist, omul moralist. Alexandru a convocat un sinod de aproape o sută de episcopi egipteni, care l-a condamnat și depus pe Arie; acesta a obținut sprijinul lui Eusebiu de Nicomidia și al unei părți din urmașii lui Origen.