328–373

Atanasie și hristologia niceeană: doar Creatorul poate mântui

În „Cuvântări împotriva arienilor”, Atanasie aduce patru argumente: pasajele în care arienii vedeau superioritatea Tatălui se referă la statutul uman al lui Hristos; adorarea unei creaturi ar fi idolatrie; doar Dumnezeu poate mântui; Dumnezeu nu ar fi putut fi fără Rațiunea Sa, adică Cuvântul. Pelikan arată că apărătorii Niceei au legat consubstanțialitatea de convingerea că doar Creatorul poate mântui: „Cel care a chemat oamenii din neființă la ființă îi poate chema din nou din cădere la nimic”. González notează că Atanasie a presupus aparent că Isus nu a avut un suflet rațional uman și că Cuvântul i-a luat locul. El a subliniat unitatea divinului și a umanului în Hristos: proprietățile unuia pot fi transferate celuilalt, deci este potrivit să fie adorat omul Isus, iar Maria este Theotokos.