XVII – начало XX в.

Новые формы миллениализма: постмиллениализм, премилленаризм, социальное Евангелие

В XVII в. некоторые лютеранские и реформатские богословы, отвергая видимое правление Христа на земле, защищали духовную концепцию: до конца света будет период необычной силы духовного пришествия Христа в Церкви и общего пробуждения – по Беркхофу, первоначальная форма постмиллениализма. В XVIII–XIX вв. учение о тысячелетии вновь вызвало интерес (общество Бенгеля, эрлангенское общество, Гофманн, Делич, Оберлен, Бонары, Алфорд, Зан) при огромном разбросе мнений, а расчёты времени возвращения Христа проваливались. В либеральных кругах появилась новая постмиллениалистическая форма – социальное Евангелие: Вальтер Раушенбуш, под влиянием Ричля осознав корпоративный характер греха и важность Царства Божия, хотел восстановить надежду на тысячелетнее Царство как новый социальный порядок, «в котором будет преобладать закон Христов». В ответ на вызов рационализма в США возник фундаментализм, среди пяти положений которого (Ниагара-Фолс, 1895) было грядущее возвращение Христа.