рубеж XIX–XX вв. (1890–1930-е гг.)

Спор фундаменталистов и модернистов в США; Ниагарская библейская конференция

В конце XIX века в американский протестантизм проникли историческая критика Библии и попытки примирить веру с дарвинизмом. Защитников традиционных «оснований» веры стали называть фундаменталистами.

Диспенсационалистские идеи Джона Нельсона Дерби соединились с принстонским учением о боговдохновенности Писания. Это привело к тому, что на Ниагарской библейской конференции (1895) были сформулированы пять «основ»: безошибочность Писания, непорочное зачатие (девственное рождение) Иисуса, Его заместительная смерть, телесное воскресение и скорое пришествие.

Фундаментализм черпал силы в ривайвелизме. Порой он объединялся с конфессионалистами – например, когда «основы» приняла Генеральная ассамблея пресвитериан. Однако семинарии всех крупных деноминаций оказались под контролем модернистов. После этого многие консерваторы вышли из них и основали собственные церкви, библейские колледжи и семинарии. Фундаментализм замкнулся в собственном «гетто».