ок. 207 г.

Тертуллиан: две субстанции в одном лице

Христология Тертуллиана, по Гонсалесу, прежде всего антидокетическая: истина тела Христа – основа всей сотериологии. Он отверг идею перерождения Слова в плоть и сплава божественного и человеческого, подобного сплаву золота и серебра: Слово (Дух) и плоть соединились, но не смешались. Как в Боге три лица и одна субстанция, так во Христе две субстанции (или природы) в одном лице; свойства каждой сохраняются: Дух творил чудеса, плоть алкала, жаждала и рыдала. Августин, по Гонсалесу, восстановил термин persona в христологии и вернул Запад к этой формуле.