II–XIII вв.

Дуализм против благого Творца: гностики, манихеи, павликиане, богомилы, катары – и учение о творении из ничего

Гностицизм II в., по Гонсалес (однотомник), – синкретические учения, для которых мир – результат ошибки низшего злого или невежественного существа, а спасение – освобождение духа, порабощённого материей, через тайное знание. Гностические системы связывали творение с падением и делили людей по природе на духовных, душевных и плотских. Против платоновской совечности Бога и материи Феофил, Климент и Тертуллиан («Против Гермогена») утвердили творение из ничего: ничто не совечно Богу, Он творит одним актом воли. Тот же спор повторился с манихеями (III в.), а затем с павликианами, богомилами и катарами: восточные полемисты IX–XI вв. отвечали, что зло – отсутствие блага, диавол – тварь, материя и тело благи; Латеранский собор 1215 г. осудил альбигойцев.