ок. 190–272 гг.

Динамическое монархианство (адопционизм): Феодот и Павел Самосатский

Динамическое монархианство сохраняло единство Бога (monarchia), превращая божественное во Христе в безличную силу (dynamis). В Риме при епископе Викторе было осуждено учение Феодота о том, что Христос – «простой человек»; его сторонников называли псилантропами, позднее артемонитами. Наиболее выдающийся представитель – Павел Самосатский, епископ Антиохии: сила Божья обитала в Иисусе так же, как в Моисее и пророках, отличаясь лишь количественно; решающим событием было крещение, Иисус «происходит с земли». Синод 268 г. осудил Павла, но под покровительством царицы Зиновии он сохранял кафедру до 272 г.