451 г.

Халкидонское вероопределение: одно лицо в двух природах

Собор, созванный императором Маркианом в Халкидоне в 451 г., низложил Диоскора и Евтихия, восстановил осуждённых в 449 г. антиохийцев и одобрил послания Кирилла и «Том» Льва. Определение исповедует одного и того же Христа, совершенного по Божеству и человечеству, из разумной души и тела, единосущного Отцу по Божеству и нам по человечеству, во всём подобного нам, кроме греха; рождённого от Марии Богородицы, познаваемого «в двух природах неслитно, неизменно, неразделимо, неразлучимо», при сохранении свойств каждой, сходящихся в одно Лицо и одну Ипостась. По настоянию Рима сказано «в двух природах», а не «из двух природ». По Пеликану, определение составлено из готовых элементов: писем Кирилла, формулы 433 г., «Тома» Льва и выражения Феодорита.