1960–1986 гг.

Латиноамериканское богословие освобождения: Медельин, Гутьеррес, Пуэбла

В 1960-е годы в Латинской Америке сложилось богословие освобождения. Оно возникло на фоне разочарования в концепции «развития», под влиянием педагогики Пауло Фрейре и политического богословия Иоганна Меца.

Вторая конференция латиноамериканских епископов (СЕЛАМ II) в Медельине (1968) осудила союз церкви с властями. Положение континента она назвала «узаконенным насилием». Эта конференция считается подлинным началом движения.

В 1971 г. перуанский священник Густаво Гутьеррес опубликовал программный труд «Богословие освобождения». Он определил богословие как «критическое осмысление практики» и провозгласил «предпочтение, которое Бог отдаёт бедным».

Конференция в Пуэбле (СЕЛАМ III, 1979) подтвердила эту позицию вопреки ожиданиям Рима её умерить. Наибольшие споры вызвали участие сторонников движения в сандинистской революции в Никарагуа (1979) и убийство архиепископа Оскара Ромеро в Сальвадоре (1980). В 1984–1986 гг. Ватикан издал инструкции с критикой заимствований из марксизма. Бразильца Леонардо Боффа на год отстранили от преподавания и публикаций.