1520-е гг.

Sola scriptura: формальный принцип Реформации и спор о праве толковать Писание

Если оправдание верой – материальный принцип Реформации, то sola scriptura – формальный: по вопросам веры и практики нет иного источника, кроме Писания. В отличие от гуманистов, ценивших Писание за красноречие, простоту и древность, реформаторы основывали его авторитет на понятии «Слова Божьего». Цвингли в трактате 1522 г. «О ясности и несомненности Слова Божьего» учил, что Дух Святой освещает читателя и Писание понятно без человеческих наставлений, будь то папа или собор. Однако спор Лютера и Цвингли о словах «сие есть Тело Мое», раскол с радикалами и крестьянское восстание 1525 г. подорвали этот экзегетический оптимизм. Магистерская Реформация стала ограничивать право толкования, а мысль о праве каждого толковать Писание осталась за радикалами.