1520 г.

Лютер: Церковь Слова и священство всех верующих

Лютер не был индивидуалистом: он говорил о «Матери-Церкви» и, как Киприан, о том, что вне Церкви нет спасения, но расходился с Церковью своего времени в определении её природы и власти. Высшая власть в Церкви – Слово Божье; истинную Церковь узнают по чистой проповеди Евангелия и таинствам, а не по апостольскому преемству или главенству папы. В трактате «К христианскому дворянству» (1520) он отверг деление на духовное и светское сословия: крещение делает всех христиан священниками, различающимися лишь функциями. Всеобщее священство означает, что каждый – священник для других, но публичная проповедь поручается призванным, и призвание подтверждается общиной.