XVII–XVIII вв. (1682 г.)

Галликанство, февронианство и ультрамонтанство: пределы власти папы

Одним из главных богословских вопросов католицизма XVII–XIX вв. стали природа и объём власти папы. Галликане считали папу конституционным монархом, подчинённым собору; ультрамонтаны («за горами») – абсолютным монархом, от которого исходит и власть собора. Ришер (1611) сделал галликанство богословским: единственная глава церкви – Христос, делегировавший власть верующим, папа – служитель собора. Шесть статей Сорбонны (1663) и Четыре статьи Боссюэ (1682) утверждали независимость короля в светском, ограничивали власть папы древними канонами и отрицали его непогрешимость как обязательный догмат. Февроний (1763) учил, что власть папы исходит от всей церкви и собор может его судить; де Местр и Ламенне, напротив, ставили папу выше королей и считали его непогрешимым.