589–816 гг.

Filioque на Западе: Толедо (589), Фриуль (796), Аахен (809) и папа Лев III

Никео-Константинопольский символ говорит о Духе «исходящий от Отца»; по Гонсалесу, это не отрицание исхождения и от Сына, но на Западе чаще говорили «от Отца и Сына», а на Востоке – «от Отца через Сына». На Толедском синоде 589 г. к символу добавлено «филиокве» («и от Сына»); вставка распространилась из Испании в Галлию и на остальной Запад. При Карле Великом Filioque стало важным вероучительным вопросом: против адопцианства Павлин Аквилейский утверждал, что единосущие Отца и Сына требует учить об исхождении Духа от обоих, а собор во Фриуле (796) дал самый ранний документ западной редакции символа с Filioque. Синод в Аахене (809) объявил греческую формулу еретической, но папа Лев III, приняв само учение, отказался внести вставку в символ.