1675–1793 гг.

Пиетизм, моравские миссии и рождение современного протестантского миссионерского движения

Пиетизм зародился как реакция на застывшую лютеранскую ортодоксию. Франкфуртский пастор Филипп Якоб Шпенер собирал домашние группы изучения Библии (collegia pietatis). В 1675 г. он издал манифест движения «Pia desideria». Это был призыв к живой вере, всеобщему священству мирян и обновлённой подготовке пасторов.

Его ученика Августа Германа Франке ортодоксальные богословы Лейпцига и Виттенберга обвиняли в 283 ересях. Несмотря на это, в 1694 г. он основал университет в Галле со школой для бедных и сиротским приютом. Галле стал центром подготовки пиетистских и – что было новым для протестантизма – миссионерских кадров.

Датский король Фредерик IV решил послать миссионеров в свои индийские колонии и обратился в Галле. В 1706–1707 гг. Бартоломей Цигенбальг и Генрих Плютшау основали Транкебарскую миссию. С неё начались протестантские миссии как таковые.

В 1722 г. крестник Шпенера граф Николаус Людвиг фон Цинцендорф, воспитанник Галле, приютил в своём саксонском имении гонимых богемских «моравских братьев». Там возникла община Гернгут. В 1731 г. моравы встретились с эскимосами, обращёнными Гансом Эгеде, и охватились миссионерским рвением. С 1732 г. они отправляли миссионеров в Вест-Индию, Африку, Индию и Америку, включая Вифлеем в Пенсильвании (1741 г.). Их влияние на Джона Уэсли и позднее на Шлейермахера оказалось несоразмерно их числу.

Наконец, в 1792 г. Уильям Кэри добился основания Баптистского миссионерского общества, а в 1793 г. отплыл в Индию. Это традиционно считается началом современного протестантского миссионерского движения. Вслед за ним в 1795–1830-е гг. в Европе было основано множество новых миссионерских обществ.