1629–1672 гг.

Исповедания веры на православном Востоке: Лукарис, Могила, Досифей

Патриарх Константинопольский Кирилл Лукарис ранее обвинялся в кальвинизме в Польше. Против католического влияния он опирался на английскую и голландскую дипломатию. В 1629 г. он издал «Восточное исповедание христианской веры». Семь раз лишавшийся кафедры, Лукарис был убит в 1638 г. В том же году собор в Константинополе анафематствовал его как «нового иконоборца». Собор в Яссах (1643) осудил исповедание за «привязанность к кальвинистской ереси».

Тем временем Пётр Могила, ставший митрополитом Киевским в 1633 г., составил «Православное исповедание». Его приняли патриархи Константинополя, Иерусалима, Александрии и Антиохии. Исповедание испытало сильное латинское влияние. Сходное частное исповедание составил и Митрофан Критопул.

В ответ на Лукариса патриарх Иерусалимский Досифей подготовил восемнадцать глав. Их утвердили соборы в Иерусалиме и Константинополе в 1672 г. Впервые за много веков Восток официально определил канон Писания и учение о семи таинствах.