II в.

Гностицизм: гностическая экзегеза и антигностический ответ Церкви

Беркхоф описывает гностицизм как спекулятивное движение, претендовавшее на более глубокое знание божественных вещей, а также популярное и синкретическое. Гностики много ссылались на Писание и толковали его иносказательно: Птолемей в «Послании к Флоре» делил Закон на три части, а Гераклеон из школы Валентина создал первый известный комментарий к Новому Завету – толкование Евангелия от Иоанна, пренебрегающее историческим смыслом. Против них выступили Ириней («Против ересей»), Ипполит и Тертуллиан. По Беркхофу, в борьбе Церковь научилась обозначать границы откровения и соотношение Заветов и осознала христианство как «доктрину».