1122 г.

Абеляр: «Да и Нет», спор об универсалиях и осуждение

В «Да и Нет» (1122) Абеляр сопоставил 158 вопросов, на которые Библия, Отцы и другие авторитеты отвечают противоречиво, не давая собственного решения. Цель, по Лейну, – показать, что разум способен примирить противоречащие авторитеты; Абеляр перевернул формулу Ансельма: «через сомнение мы приходим к вопросам, а вопросами постигаем мудрость». В споре об универсалиях между реалистом Гильомом де Шампо и номиналистом Росцелином он занял промежуточную позицию («концептуализм»): универсалия – «значение имени», она реальна, но не существует отдельно от вещей. Бернард Клервоский обвинил его в создании «пятого евангелия»; Абеляр был осуждён в Суассоне (1121) и Сансе (1140).