1880–1892
«Noua Teologie» și disputa de la Andover (1880–1892)
Shelley: teologia liberală a apărut în bisericile din Noua Anglie sub numele de Noua Teologie – un protest în interesul gândirii moderne împotriva «vechii teologii» a puritanismului evanghelic. Apărătorii ei proveneau din calvinismul tradițional al Noii Anglii; hotarul dintre vechi și nou a fost 1881–1883, când George Harris l-a succedat pe profesorul Park la Seminarul din Andover. Disputa privind crezul seminarului s-a încheiat cu procesul lui Smyth, iar în 1892 Curtea Supremă a statului Massachusetts a declarat nulă înlăturarea lui
Puncte cheie
- Shelley: liderii Noii Teologii erau Munger, Newman Smith, Gordon, Gladden și Harris, glasul mișcării în Andover Review; Lyman Abbott a fost marele ei propagandist, după Foster poate cel mai influent asupra teologiei liberale americane. Consiliul seminarului Andover l-a acuzat pe Smyth de abatere de la crez – un caz de precedent care s-a prelungit ani de zile, iar în 1892 Curtea Supremă din Massachusetts a anulat destituirea lui Smyth; până atunci fiecare denominațiune avea propriile cazuri și eretici
- Vechi și nou: în 1881 Edwards Amasa Park, ultimul reprezentant eminent al „teologiei Noii Anglii”, a lăsat catedra; l-a urmat Harris
- Vechi și nou: înainte de 1880 clerul ținea puterea absolută a lui Dumnezeu, păcătoșenia neamului, ispășirea, Duhul și despărțirea veșnică; apoi s-au clătinat
- Controversa de la Andover: seminarul a fost întemeiat în 1808 contra unitarianismului de la Harvard; până în 1880 profesorii nu mai puteau semna crezul
- Controversa de la Andover: în Andover Review Smith, Tucker și Harris susțineau că păgânii vor avea șansa să primească Evanghelia după moarte
Persoane
- Lyman Abbott
- George Harris
- Egbert Smyth
- Edwards Amasa Park
Loc
SUA, Noua Anglie, Andover