Secolul al XIX-lea
Revoluția industrială, laissez-faire și răspunsul creștinilor la criza socială (secolul al XIX-lea)
Shelley: Revoluția industrială – schimbările rapide ale societății europene și americane din secolul al XIX-lea, legate de noile metode de producție: fabricile însemnau orașe, orașele însemnau oameni, iar oamenii însemnau probleme. Muncitorii erau mânați în fabrici, iar filozofia laissez-faire lăsa relele sociale necorectate; bisericile, lipsite de o platformă politică, au rămas multă vreme în afara arenei în care se luau deciziile. În a doua jumătate a veacului tot mai mulți creștini – catolici și protestanți – au urmat patru căi: să conteste laissez-faire în numele principiilor creștine, să creeze instituții creștine de ajutorare, să sprijine sindicatele și să ceară statului legi în favoarea muncii
Puncte cheie
- Shelley: mașina cu aburi a lui Watt (1730–1819) a născut fabricile: zi de muncă de 12–15 ore, munca femeilor și copiilor, fără igienă. Filosofia laissez-faire (Adam Smith) justifica neintervenția; socialismul a contestat-o primul, cerând cooperare în loc de concurență. Bisericile au fost lăsate pe margine de separarea de stat, reformele anilor 1830 și anticlericalism; muncitorii socoteau mesajul creștin neputincios. În Anglia muncitorii erau sprijiniți mai ales de nonconformiști, îndeosebi metodiștii primitivi; sindicatele erau ilegale până la mijlocul sec. XIX. Mulți lideri muncitorești s-au format la metodiști ca predicatori laici și au adus în mișcare râvnă, talent administrativ și experiență de predicare. Nonconformiștii au condus „cruciada” pentru cumpătare și au întemeiat orfelinate: Müller, Spurgeon, Stephenson. În secolul al XIX-lea muncitorii englezi câștigau treptat și putere politică, și condiții mai bune: Anglia se îndepărta pas cu pas de doctrina neintervenției. Copiii puteau lucra abia de la zece ani, ziua femeilor și copiilor a fost redusă la zece ore, iar fabricile au început să fie verificate de inspectori; Anglia a dat muncitorilor mult înainte ca SUA să recunoască existența unei crize.
- Holmes: în „experimentul St. John” Thomas Chalmers a vrut o comunitate creștină autosuficientă într-o parohie din Glasgow; ideal – „comunitate evlavioasă”.
Persoane
- James Watt
- Adam Smith
- George Müller
- Charles Haddon Spurgeon
- Thomas Stephenson
- Thomas Chalmers
Loc
Anglia, SUA, Europa de Vest