1649–1789

Epoca Rațiunii: revoluția științifică, lumea-mașină a lui Newton și criza credinței (1649–1789)

Shelley: Reforma s-a certat despre mântuire, epoca Luminilor a respins orice religie supranaturală; respectul pentru știință și rațiune a înlocuit credința creștină drept piatră de temelie a culturii occidentale. Shelley vede rădăcinile epocii în Renaștere, în oboseala față de războaiele religioase (1550–1650), în libertatea engleză și în noua știință de la Copernic la Newton («Principia», 1687), a cărei lume-mașină a născut credința că omul va afla adevărul prin simțuri și rațiune. Se schimbă viziunea despre om: în loc de păcătosul înrobit care are nevoie de har, o ființă rațională care are nevoie de bun-simț.

Puncte cheie

• Spiritul epocii: Franklin, care se îndoia de dumnezeirea lui Isus, nu vedea rău în credința cu urmări bune; pentru epocă contau comportamentul, nu dogmele
• Spiritul epocii: baronul d’Holbach cerea risipirea „norilor ignoranței”; după Williams, interesele și îngăduințele s-au unit ca să excludă metafizica
• Corneanu: rădăcinile Iluminismului au fost Renașterea cu umanismul ei, care aprecia pozitiv natura umană, spre deosebire de reformatori cu păcatul originar, un secol de conflicte religioase (1550–1650) și libertatea Angliei față de povara tradiției
• Știința și lumea-mașină: Copernic, Kepler, Galilei și Newton („Principia”, 1687) au unit mișcarea cerească și cea pământească prin legea gravitației
• Shelley: știința și lumea-mașină – înflorirea științei a avut la bază convingeri creștine, iar Dumnezeu a devenit în dispute „încă un actor”
• Criza creștinismului: 1200 de ani au stăpânit ideile lui Augustin despre păcătosul robit; acum înțelepții spuneau că omul e rațional și are nevoie de bun-simț
• Criza creștinismului: credincioșii încercau să împace rațiunea și revelația; în Franța mulți respingeau revelația ca superstiție
• Gunton: certurile și războaiele Reformei i-au făcut pe mulți să vadă în dogmă, autoritate și tradiție rădăcina răului; epoca modernă a început atacând Treimea. Newton a rămas credincios, dar unii discipoli au dezvoltat o filosofie mecanicistă ce excludea acțiunea lui Dumnezeu în lume.

Persoane

• Benjamin Franklin
• Isaac Newton
• Galileo Galilei
• Blaise Pascal

Loc

Anglia, Franția, Europa