XIII в.

Фома Аквинский о Троице: две процессии и «субсистентные отношения»

Мин: Фома объясняет Троицу двумя имманентными процессиями – Слова (по уразумению: это рождение, и Слово есть Сын) и любви (по воле: «спирация», это Дух). Различие трёх Лиц он помещает не в сущность, а в относительную противоположность по происхождению, поэтому Лица – «субсистентные отношения»; Лицо он определяет по Боэцию как индивидуальную субстанцию разумной природы, применяя это понятие к Богу по аналогии (Summa theologiae I, qq. 27–43).